Надпись на кресте на Левашовском мемориальном кладбище: «Протоиерей Кедров Фёдор Андреевич. Родился 21 июня 1887 г., арестован 23 ноября 1937 г., расстрелян 14 декабря 1937 г. Помяни Господи в царстве Твоем»...

«Я помню горькое слово Бориса Александровича, сказанное мне недели за две до смерти: „Мое тело пережило дух. Скорей бы конец...“ Желанный конец наступил, и не физическая болезнь была его причиной. Дух, освободившись из оков пережившего его тела, теперь воспрянет к жизни во всей своей мощи и красе. Для нас же, его товарищей и учеников, остается одно утешение: западная наука гордится двумя великими абиссиноведами — Лудольфом и Дилльманом; русская наука может назвать два таких же великих имени — Болотова и Тураева», — так сказал академик Игнатий Крачковский в сороковой день по кончине своего учителя.

Взрослые люди, бабушки, дети и молодежь — таков привычный состав церковной общины. Куда исчезают подростки? Воскресные школы они обычно заканчивают к 12-13 годам, а досуговых программ для этого возраста при храмах весьма мало. Складывается впечатление, что подростки никому не нужны. Так в один из самых сложных периодов жизни они остаются одни. Что может Церковь им предложить?

Наш журнал провел интернет-опрос среди подростков 13-18 лет. Наиболее интересные ответы мы предлагаем вниманию читателей.

Существует ли проблема воцерковления детей верующих родителей? Почему подростки перестают ходить в храм и можно ли избежать этого? Как родителям построить диалог с собственным ребенком и чем им может помочь священник и прихожане? Ответы на эти вопросы искали участники круглого стола, прошедшего под эгидой нашего журнала в Просветительском центре при Феодоровском соборе.

Существует расхожее мнение, что дети верующих родителей, измученные религиозным воспитанием, спешат уйти из Церкви, лишь только обретут самостоятельность. Но так ли это в действительности? И если нет, то почему тогда в храмах сегодня так мало подростков? Об этом мы беседуем с Ильей Новиковым, юным прихожанином Свято-Иоанновского монастыря.

В их семье четверо детей, все девочки. Старшая уже замужем, средние — Аня и Маша — неразлучные погодки-девятиклассницы, и младшая — Анфиса. Все четверо с самого рождения в Церкви. Внешне Аня и Маша ничем не выделяются из среды сверстниц: современно одеты, увлекаются хип-хопом. Маша, хоть и младше по возрасту, активная и бойкая, Аня — сдержанная, сосредоточенная. Но на разговор о вере и Церкви обе сестры согласились с удовольствием.

Пытаясь организовать православную подростковую структуру, даже самый энергичный руководитель столкнется со множеством трудностей. Чем заинтересовать тинейджеров? Как найти свободное время, которое в таком количестве «съедает» это начинание? Где взять помощников? Как достать финансирование? Лишь немногие энтузиасты находят ответы на эти вопросы.

Евангелие от Луки немного приоткрывает завесу над тайной отроческих лет Спасителя, о которых молчат остальные евангелисты. Эти библейские строки помогают не только понять, как во Христе соотносились божественные и человеческие свойства, но и уяснить значение «нежного возраста» в жизни человека.

Гордый Петербург с его колоннами, Адмиралтейской иглой, Александрийским столпом, прямыми проспектами и холмистая Москва с нарядным Кремлем, живописной путаницей улиц и бесчисленными куполами — даже внешние облики двух столиц противостоят друг другу. Вечный спор Петербурга и Москвы проник в искусство и науку, в стиль мышления и взгляды на жизнь. Не обошел он и богослужебное пение...

«Царь царицу тут берет, в церковь под венец ведет, и с невестою младою он обходит вкруг налою». Так заканчивается сказка Ершова «Конек-горбунок». Да и в жизни мы долго живем в мечтах и сказках, надеясь, что после свадьбы, наконец, начнется настоящее счастье. А на самом деле начинается жизнь — серьезная, нелегкая, требующая ответственных решений. О правильных основах семейной жизни Людмила Зотова беседует с протоиереем Георгием Митрофановым и его супругой Мариной Александровной.

Этот храм на территории Педиатрической академии знают немногие. Как и другие храмы XX столетия, он пережил расцвет и запустение, был разрушен и восстановлен. Он повторяет, к сожалению, и характерные черты храмов XXI века: студенческая церковь — без студентов; больничный храм — без сестер милосердия. Но все же в маленьком здании церкви святых страстотерпцев царя Николая и царицы Александры, при всей ее внешней неустроенности, кипит бурная жизнь, и потому, кто знает, может, впереди еще один ее расцвет.

Когда начинать знакомить ребенка с правилами поведения в социуме? Как научить малыша уступать и соглашаться, возражать и защищать свою точку зрения? Если семья немногодетная, эти вопросы неизбежно встанут перед родителями. Встали они в свое время и перед создателями православного детского центра «Васильки».

Быть талантливым художником и серьезным писателем. Театральным критиком и краеведом любимых мест. Женой священника и очаровательной женщиной. Просто быть, а не казаться. Все эти слова — об Инне Скляревской, которую мы представляем сегодня в нашей традиционной рубрике. Представляем нетрадиционно: не корреспондент ведет с нашей героиней разговор по душам, а она сама рассказывает о себе авторскими текстами и картинами — ясно, искренне и ярко, как, видимо, все в ее жизни.