Протоиерей Александр Будников: «На выступления епископа Диомида должен реагировать Священный Синод» |  RSS |
Как известно, в Москве в связи с началом Архиерейского собора Русской Православной Церкви возобновились выступления сторонников епископа Чукотского Диомида. Выступления приобретают все менее цивилизованные формы. В день открытия Собора 24 июня «диомидовцы» вступили в конфронтацию с молодежным движением "Наши". Стычка сопровождалась взаимными упреками и оскорблениями. «Наши» упрекнули сторонников епископа Диомида в попытке расколоть Церковь, а те, в свою очередь, заявили представителям молодежного движения, что православным негоже носить галстуки (этот аксессуар диомидовцы назвали "масонским"). Следующим этапом «диалога» стало то, что сторонники мятежного епископа накинулись на молодых людей с криками "Жиды!" и начали бить своих оппонентов иконой по головам… Свою позицию относительно инцидента, а также относительно действий епископа Диомида и его сторонников высказал в эксклюзивном интервью «Воде живой» председатель Миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии протоиерей Александр Будников:
«По моему мнению, на выступления епископа Диомида должен реагировать Священный Синод, поскольку епископ ведет по сути раскольническую деятельность. Такая ситуация сложилась потому, что в Церкви сегодня существует излишняя свобода. Сейчас любой священник может говорить всё, что угодно, практически не считаясь с позициями Священного Синода, Святейшего Патриарха и более старших и опытных священников. У нас, в Русской Православной Церкви, даже термин особый появился для подобного явления – «духовная прелесть». Это когда священник начинает считать, что обладает абсолютным и истинным знанием и считает свою точку зрения основополагающей по любым вопросам. Таких людей довольно много – например, это «борцы» против ИНН или цифр в паспортах.
Такие люди были всегда, но иное дело, когда это несколько ненормальных монахов в отдаленных монастырях, а другое – когда такие мракобесы встречаются среди значительной части прихожан, священников и даже высшего духовенства. Особенно такие настроения распространены в среде так называемых «новых батюшек», которые вчера проповедовали в комсомоле, а сегодня уже в храме. Именно из таких явлений и вырастают выступления «диомидовцев» и пензенские «отшельники».
Надо сказать, что в Русской Православной Церкви вечно идут споры между «консерваторами» и «либералами». Сейчас, например, эти споры идут по вопросу использования современного русского языка во время богослужений, уменьшения строгости действий во время литургий и так далее. Такие споры были и при патриархе Никоне в XVII веке, и при патриархе Тихоне после революции 1917 года. Как-то, с помощью здравого смысла и с Божьей помощью мы не допускали раскола, и, я надеюсь, сумеем избежать его и сейчас».
Записал Тимур Белый,
«Вода Живая»,
25.06.2008
|
pr1.jpg&w=100&h=0&method=resample&q=100&cut=0&gray=1 "Они узнали Его")
