Новую версию «Русского проекта» обсудили в Петербурге

23 марта в Петербурге, в помещении нового церковного дома прихода Феодоровской иконы Божией Матери состоялась презентация новой версии «Русского проекта» - ключевой культурной программы партии «Единая Россия».

 

Мероприятие проходило в форме круглого стола под названием «Русский проект: идейно-ценностные, коммуникативные и правовые основы Российской Цивилизации в XXI веке», организованного Центром социально-консервативной политики (ЦСКП). Участие во встрече приняли президент ЦСКП- Северо-Запад Игорь Шувалов, настоятель собора Феодоровской иконы Божией Матери протоиерей Александр Сорокин, эксперты, преподаватели вузов, журналисты и чиновники.

 

Напомним, что с переходом прежнего руководителя проекта Ивана Демидова на работу в идеологическое управление ЦИК «Единой России», «Русский проект» был передан в ведение Центра социально-консервативной политики.

 

В течение последнего месяца петербургское отделение ЦСКП подготовило новое прочтение «Русского проекта». Новизна заключается главным образом в том, что «русская идея» отныне будет рассматриваться единороссами не в узко-националистическом, а в культурном ключе. Базовые положения этого нового «национализма» были изложены в статье сотрудника ЦСКП-Северо-Запад Сергея Волобуева под названием «Русская матрица: Перезагрузка» (http://www.cskp.ru/clauses/5/c/2949/), где предлагается подвергнуть ревизии десять «русских вопросов», год назад вынесенных единороссами на обсуждение, в том числе исключить вопрос «Россия для русских?». «Своей формулировкой он сразу же блокирует конструктивные потенции «Русского проекта», — отмечается в тексте, — Можно сказать и жестче… это не русский вопрос, его звучание чуждо русской культуре, русской истории, русскому духу».

 

Приблизительно то же было заявлено в новой концепции «Русского проекта», предложенной участникам круглого стола: «Русский проект» должен стать наднациональным, нацеленным на формирование общегражданской цивилизационной идентичности российского общества, Российской Цивилизации XXI века».

 

Примечательно, что в перечне основ такой новой российской идентичности важное место отводится православному мировоззрению. «Поиск путей решения задач развития страны делает неизбежным обращение к социальному учению Русской Православной Церкви, наработкам Всемирного Русского Народного Собора, Рождественских Образовательных Чтений и других представительных церковно-общественных форумов».

 

«Атомизация общества, хаотичность морально-нравственных установок россиян стали сегодня серьезным препятствием к развитию страны», - подчеркнул на встрече президент ЦСКП-Северо-Запад Игорь Шувалов. По мнению Шувалова, участие Церкви в национальном строительстве сегодня просто необходимо, ибо «Церковь – это единственная сила в современной России, которая способна быть конструктивным оппонентом власти».

 

С ним был солидарен председатель Комитета Госдумы по культуре Григорий Ивлиев: «Необходимо, чтобы «Русский проект» не был чисто политологическим, чтобы в нем была сильная «культурная» составляющая». «Наша культурная специфика должна быть законодательно защищена, в противном случае мы ее потеряем». Также г-н Ивлиев настоял на том, что необходимо «увеличение государственного финансирования культурных проектов», в частности, дотаций на строительство духовно-просветительских центров, подобных тому, что был открыт 23 марта при соборе Феодоровской иконы Божией Матери в Петербурге. «Создание таких центров должно стать частью нашей государственной политики», - подчеркнул Ивлиев.

 

Как заметил участник встречи, кандидат философских наук, преподаватель Санкт-Петербургского университета культуры и искусств Александр Посадский: «Задача государства сегодня – в «облучении» общества традиционными духовными ценностями».