В Петербурге состоялись десятые Свято-Елисаветинские чтения

6 ноября в Доме Белосельских-Белозерских (Сергиевом дворце) на Невском проспекте прошли десятые Свято-Елисаветинские чтения.

 

В Петербурге чтения проводились впервые. Это и обусловило выбор титульной темы чтений - "Санкт-Петербург в жизни Великой княгини Елисаветы Феодоровны".

 

Организаторами мероприятия выступили петербургское отделение Паломнического центра Московского Патриархата, Императорское Православное Палестинское общество и Государственная академия славянской культуры.

Конференция открылась молебном на начало доброго дела, который совершил наместник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры архимандрит Назарий. Затем прозвучало приветственное слово митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. "Образ английско-немецкой принцессы, чтившей русские святыни, с величайшим смирением принявшей тяжелейшие испытания и мученический венец, является бесценным свидетельством христианской правды, - сказал владыка.-  В своей жизни она соединила два вида христианского служения -  деятельную любовь к ближнему и созерцательную любовь к Богу. И именно в этом доме, в течение семи благословенных лет жизни с августейшим супругом Сергеем Александровичем Романовым, формировались православные основы её души.  Предсмертные слова княгини - "Святая Россия и Православная Церковь, которые не одолеют врата ада, существуют и существуют более, чем когда-либо" - необходимо помнить как духовный завет".

Далее с докладами выступили иерархи Русской Православной Церкви, учёные Москвы и Петербурга.

 

"Принципы социального служения, объединяют все народы, все конфессии, так как не противоречат ни одной нравственно-культурной парадигме, - отметил митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий. - Поле социального служения так широко, что здесь найдётся место и христианам, и мусульманам, и кому бы то ни было. Главное, чтобы были идеалы, объединяющие образы, одним из которых является образ преподобномученицы Елисаветы". 

 

 «Никакие материальные опоры не заменят духовную основу общества, которая держится такими людьми как Елисавета Феодоровна", - сказал профессор Максим Громов.

 

"Один из парадоксов нашего восприятия: чем дальше святыня, тем она святее. Мероприятия, подобные сегодняшнему, напоминают всем нам, что мы живём в великом городе, храним его святыни, позволяют нам ещё больше ценить их. Для нас честь то, что мы являемся хранителями тех мест, где ступала преподобномученица Великая княгиня Елисавета  Феодоровна", - подвёл итог встрече архимандрит Назарий.

 

Справка:

 

Великая княгиня Елисавета родилась 20 октября 1864 года в протестантской семье Великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы Виктории. В 1884 году она вышла замуж за Великого князя Сергея Александровича, брата Императора Российского Александра III. Под влиянием супруга, в 1891 году, в Лазареву субботу, Елисавета Феодоровна приняла Православие.

 

4 февраля 1905 года произошло страшное событие, изменившее всю жизнь Елисаветы Феодоровны: от взрыва бомбы революционера-террориста погиб Великий князь Сергей Александрович. После этого Елисавета Феодоровна решила посвятить свою жизнь Господу через служение людям. В 1909 году она основала знаменитую Марфо-Мариинскую обитель в Москве, спасшую жизнь тысячам бедняков. С начала Первой мировой войны великая княгиня оказывала активную помощь фронту. Под ее руководством формировались санитарные поезда, устраивались склады лекарств и снаряжения, отправлялись на фронт походные церкви.

 

Большевики арестовали Елисавету Федоровну на третий день святой Пасхи 1918 года, в Светлый вторник. 5(18) июля 1918 года, вместе с другими узниками, она была сброшена в шахту под сибирским городом Алапаевском и мученически погибла.

 

Память преподобномученицы Великой княгини Елисаветы совершается 5 (18) июля и в день Собора новомучеников и исповедников Российских.

"Вода Живая",